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鄧聯合 著《王夫之莊學思惟通論》出書
書名：《王夫之莊學思惟通論》
教學作者：鄧聯合
出書社：北京年夜學出書社
出書年代：2020年10月
【目錄】
序
導論 明清之際莊學思潮概觀
第一節 會議室出租晚明莊學年夜盛
第二節 遺民氣態與莊學
第三節 明遺平易近儒家莊學的講座場地四種形態
第一節 《莊子通》《莊子解》：寫作時間、體例及增注問題
第二節 莊學專書：“因以通正人之道”
第三節 交流莊學碎語：道理兩端
第二章 “莊生非了解者”：王船山對莊子與儒家的劃界
第一節 “天游”與人倫
第二節 “私衷”與道義
第三節 “老莊”乃古今三年夜害之一會議室出租
第四節 “辟異端者，學者之任”
第三講座場地章 莊出于老而高于老：王船山對莊子與老子的剝離
第一節 老子：“持機械變詐以徼幸之祖”
第二節 莊子“自立一宗”
第三節 文本、語境與心態
第四章 “以內篇參觀之”：王船山對莊子與后學的分舞蹈場地疏
第一節 內篇：意皆連屬，別為一宗
第二節 外篇：純駁相間，定非莊子之書
第三節 雜篇：博引泛記，誠內篇之歸趣
第四節 略其曼衍，取其精個人空間蘊
第五章 以“渾天”為大批：《莊子解》的思惟基礎
第一節 “渾天”述義
第二節 “渾天”的雙向親緣性
第六章 “游人之樊教學”：《莊瑜伽場地子解》對莊子處世哲學的改革
第一節 “隨成”以“師天”，“寓庸”以“逍遙”
第二節 涉亂世之術
第七章 “小樹屋天游”與“相天”聚會場地：《莊子解》的精力圣域
第一節 “游于六合之外”
第二節家教 “能移而相天”
第三節 “通存亡于一貫”
第八章 “其神凝”：《莊子解》的功夫論
第一節 凝虛守純
第二節 集“善氣”，息“害氣”瑜伽場地
第九章 “帝王之道，止于無傷”：《莊子解》的政治思惟
第一節 “物之自治者，天之道”
第二節 “因其常然，則仁可也，義可也”
附錄一 《船山全書》涉莊老文獻輯錄
《周易內傳》
《周易1對1教學內傳發例》
《周易年夜象解》
《周易稗疏》
《周易外傳》
《尚書稗疏》
交流《尚書引義》
《詩經稗疏》
《詩廣傳》
《禮記章句》
《年齡家會議室出租說》
《年齡世論》
《續年齡左氏傳博議》
《四書稗疏》
《四書箋解》
《讀四書年夜全說》
《四書訓義》上
《四書訓義》下
《說文廣義交流》
《讀通鑒論》
《宋論》
《永嘉實錄》
《蓮峰志》
《張子正蒙注》
《思問錄》
《俟解》
《黃書》
《識小錄》
《搔首問》
《相宗絡索》
《船山經義》
《楚辭通釋》
《古詩評選》
《唐詩評選》
《明詩評選》
《姜齋文集》
《姜齋五十自定稿》
《姜齋六十自定稿》
《姜齋七十自定稿》
《柳岸吟》
《姜齋詩分體稿》
《姜齋詩編年稿》
《落花詩》
《遣興詩》
《和梅花百詠詩》
《雁字詩》
《船山鼓棹初集》
《詩譯》
《夕堂長個人空間日緒論》
瑜伽教室《船山詩文拾遺》
附錄二 王船山之老莊詮釋學的文本形態和思惟取向
附錄三 思惟意共享空間圖與實際功用：王船山《老子衍》的詮釋學解讀
附錄四 老子之“陰謀家”臭名的思惟史考核
參考文獻
后記
【內容簡介瑜伽場地】
作者安身《船山全書》，以《莊子通》《莊子解》這兩部“莊學專書”為重點研討對象，同時兼顧船山在儒家經典詮釋、史學批注、社會政治評論、思惟文明短札以及歷史人物傳記、講座場地詩賦文論等“非莊學專書”中述莊論莊的大批文字，采取“雙分而貫通”的詮釋路徑，完全展現了船山莊學思惟的復雜全貌。全書視野開闊，研討方式新穎，文獻資料翔實，對船山莊學思惟的解讀深刻而獨到。
【作者簡介】
鄧聯合，男，1969年生，江蘇銅隱士，哲學博士(北京年夜學2008年)，曾任教舞蹈場地于山東年夜學哲學與社會發展學院(2008—2019教學年)，現為中山年夜學哲學系(珠海)“百人計劃”傳授、博士生導師。已出書專著《“逍遙游”釋論——莊子的哲學精力及其多元流變》(北京年夜學出書社2010年)、《莊子哲學精力的淵源與釀生》(光亮日報出書社2011年)等5部，發表論文60余篇，掌管國家社科基金課題2項、省部級課題2項。
責任編輯：近復
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