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趙廣明 著《不受拘束、崇奉與感情：從康德哲學到不受拘束儒學》出書
書名：《不受拘束、崇奉與感情:從康德哲學到不受拘束儒學》
作者：趙廣明
出書社：社會科學文獻出書社
出書時間：2019年07月
【內容簡介】
本書在答覆康德哲學交流中，關于天然的天然哲學和關于不受拘束的品德哲學若何*終成為一個*的哲學體系的同時，提出還應領悟這此中的辯證關系：這是一種基于不受拘束的天然與不受拘束的*終和諧分歧。而這也是康德的品德哲學*終導向一種品德宗教和崇奉的真正緣由和意1對1教學義之地點，也是康德批評哲學*為深入之處。本書通過提醒個性本身若會議室出租何內在、天然甚至必定地生發出廣泛性這一基礎哲學問題，借以澄顯不受拘束儒學的能夠路徑；在對不受拘束感情思惟闡發與運用的同時，使不受拘束感情成為宗教哲學教學和不受拘束儒學懂得的基礎。
【作者簡介】
趙廣明，博士，中國社會科學院聚會場地世界宗教研討所研討員，。重要從事純粹哲學、宗教哲學和政治小樹屋哲學方面的研討。重要著作有《康德的崇奉》（江蘇國民出書社，教學2008），《尼采的啟示》（社會科學文獻出書社，2012）等，在《哲學研討》、《哲學動態》、《云南年夜學小樹屋學報》等期刊上發表論文多篇。
【目錄】
導論 從康德哲學到不受拘束儒學
康德哲學研教學場地討
論康德批評哲學的基礎與歸宿
《純粹感性批評》的形而上學考量
康德的“至善”與《判斷力批評》的宗教哲學含義
康德政治哲學的雙重基礎
“存在”與“無”
波愛修的“存在”之舞蹈教室辨
波愛修的存在與善
“存在”與“無”
從“存在”到“無”的哲學意義
愛留根納的天然與天主
愛留根納的神學美學
傳統重釋與不受拘束儒學
神圣與世俗的先驗基礎——試論先秦性格思惟
論共享會議室“無”的先驗性
論不受拘束
不受拘束儒學
感情的品德意義與孟子“四端”說重釋
不受拘束儒學：儒家境德基礎批評
后記
責任編輯：交流近復
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